jueves, 18 de septiembre de 2014

Un año del asesinato de Pavlos Fyssas

Era 17 de Septiembre de 2013 y el Olympiacos se enfrentaba al Paris St Germain en un partido de Champions League. En un bar de Atenas la gente estaba disfrutando del partido, aunque la euforia se iría apagando a medida que el equipo parisino fuese marcando los tantos que le darían la victoria. En este bar se encontraba Pavlos Fyssas disfrutando de la jornada con su novia y unos amigos. Pavlos, de 34 años, era conocido como Killah P en el mundo del rap, y era un activista antifascista conocido. Sus letras reflejaban esa lucha de clases que defendía; esa lucha contra el capitalismo y el fascismo.

Durante el partido se percató de la presencia de unos simpatizantes de Amanecer Dorado que lo habían reconocido, a los que poco después no vería más en el local. Al finalizar el encuentro Pavlos salía del establecimiento junto a su novia y otra pareja encontrándose con aquellos dos neonazis que habían avisado a otros 15 miembros de los Camisas Negras, grupo neonazi relacionado directamente con Amanecer Dorado. Concientes del peligro, las dos parejas intentarían escapar siendo perseguidos por el grupo de neonazis hasta que un coche les cortó el paso. El conductor se bajó del vehículo y a sangre fría le asestó tres apuñaladas a Pavlos, dos de ellas en el pecho alcanzándole una el corazón, y otra en el estómago, falleciendo horas más tarde en el hospital, en la madrugada del 18 de Septiembre. El agresor era el neonazi Giorgos Roupakias, de 45 años, quien contaba con un largo historial delictivo. Era detenido al día siguiente confesando la autoría del asesinato declarando que se trataba de una agresión política.


Los portavoces de Amanecer Dorado no tardaron en desvincularse del asesinato, pero la policía encontró el carnet de afiliado al partido de Giorgos Roupakias. Este suceso conmocionó a antifascistas de distintas partes del mundo, quienes saldrían a la calle a mostrar su condena hacia este acto fascista. Algo a destacar es la denuncia de la familia de Pavlos Fyssas, quienes dijeron que la policía se encontraba cuando sucedio el asesinato y no hicieron nada para evitarlo.

En Grecia hubieron concentraciones multitudinarias al día siguiente, llegandose a reunir 15.000 personas en el lugar del crimen, registrándose altercados en varios puntos ya que la gente indignada por lo sucedido atacaba las sedes de Amanecer Dorado, saliendo la policía a la carga para defender a los neonazis.



Hoy se cumple un año del asesinato de Killah P, el cual debemos mantener en la memoria. No podemos permitir que que neonazis y fascistas se organicen y se repitan sucesos como este, ya que la policía precisamente no será quien lo evite, sino todo lo contrario. Fuerza a los compañeros griegos quienes luchan contra esta lacra a diario. Ni olvido ni perdón. Viva la lucha antifascista.


Referéndum por la independencia de Escocia

Hoy todas las naciones sin estado miramos hacia Escocia, pues un pueblo digno que lleva una gran trayectoria de lucha por fin podrá decidir su futuro. Estamos ante un momento histórico que, por mucho que le cueste entender a esos europeos con visión imperialista y ombliguista, marcará un antes y un después para todas las naciones oprimida.

Algo que me ha sorprendido desagradablemente son los posicionamientos en contra por parte de comunistas dogmáticos, ya sean británicos o españoles, que por ser más papistas que el Papa con sus palabras en contra del referéndum favorecen a un imperio opresor como el de Reino Unido, pretendiendo que un pueblo siga bajo la tutela de otra nación. Yo, como comunista que nació y que vive en una nación colonizada, una nación oprimida y sin estado, personalmente veo esto como una falta de respeto para todos los pueblos que sufren esta condición.

Veremos durante el día lo que pasa y cual es el resultado final de las votaciones en este día histórico.


sábado, 13 de septiembre de 2014

Aniversario de la muerte de 2pac

Hoy, 13 de Septiembre, se cumple el aniversario de la muerte de Tupac Amaru Shakur. Un mc lleno de talento y controversias. Tupac, conocido como 2pac artísticamente, murió de insuficiencia respiratoria y paro cardiorrespiratorio a los seis días de sufrir un tiroteo en Las Vegas, al salir de una velada de boxeo donde combatía Mike Tyson. Iba en un coche con Suge Knight cuando, al pararse en un semáforo en rojo, recibió varios disparos y fue alcanzado por tres balas.

Tupac nació y se crió en un ambiente revolucionario. Su madre, Afeni Shakur, miembro de los Panteras Negras, se enfrentaba a una acusación por terrorismo estando embarazada, juicio que pudo ganar un mes antes del nacimiento de Tupac siendo su propia abogada. Su madrina, Assata Shakur, se escapó de la cárcel en la que estaba por un supuesto asesinato a un policía, y actualmente vive en Cuba donde se le concedió asilo político.

No es de extrañar que al crecer influenciado por este ambiente se reflejaran en sus letras esos ideales de igualdad social y racial, sobre todo en sus comienzos a principio de los 90, cuando el rap socio-político estaba en auge. Durante su trayectoria se encaminó hacia un 2pac más agresivo y gangster, que aparecía en algunos videoclips en ambiente festivo, con un fajo de billetes, alcohol y mujeres despampanantes semidesnudas, cosa que poco tenía que ver con el 2pac del primer disco. A pesar de este cambio, nunca dejó del todo de lado la conciencia social en sus letras.

Personalmente me gusta más el 2pac de principio de los 90, donde la lucha contra la pobreza y marginalidad en los barrios, el racismo o la brutalidad policial estaba latente en sus letras, con una conciencia social fuertemente influenciada por los movimientos sociales y afroamericanos que hubieron a finales de los 60 y principio de los 70 en EE.UU. en los que su familia participó directamente. Creo que los problemas legales, la falsa acusación por abuso sexual por la que entró en la carcel y su relación con personajes como Suge Knight fue lo que provocó el cambio de rumbo en 2pac.

Termino esta entrada con una de mis canciones favoritas de 2pac, una de sus comienzos, titulada Panther Power. Creo que no hace falta decir cual es la temática de esta canción. La pongo por aquí subtitulada.

Artista: Tupac Shakur a.k.a. 2pac
Título: Panther Power
Album: Incuida en Tupac: Resurrection
Año: Entre 1988 y 1991.

viernes, 5 de septiembre de 2014

Fidel, La historia no contada [Documental completo]


Si hay una persona a la que el imperialismo y el capitalismo odia ciegamente, ese es Fidel Castro, en mi opinión, el personaje político más importante del siglo XX. Ese que mantuvo en Cuba la esperanza socialista tras la caída de la U.R.S.S. Ese a quien la CIA ha intentado asesinar en 638 ocasiones fallidas y ha sufrido una campaña de desprestigio y tiranización por parte de los medios de comunicación occidentales. Odiado por los líderes imperialistas y amado por los líderes revolucionarios.

En este documental Estela Bravo consigue realizar entrevistas de un carácter íntimo y vivir el día a día con el comandante, hablando de la revolución cubana, el bloqueo económico impuesto por EE.UU. o la lucha por sobrevivir al periodo especial tras la caída de la U.R.S.S., acompañado de imágenes exclusivas y comentarios de personajes relevantes que de una manera u otra han tenido que ver en la vida de Fidel Castro o la revolución cubana. En "Fidel, la historia no contada" tenemos una visión objetiva que puede dar pie al debate, lejos de los clichés impuestos por occidente y los países imperialistas.

Cita de Malcolm X


"La educación es el pasaporte para el futuro, el mañana pertenece a aquellos que se preparan para él en el día de hoy".


Malcolm X

sábado, 30 de agosto de 2014

Almogarén - Guanche bereber

Aprovechando la fecha de hoy en la que se celebra el aniversario de la bandera amazigh, y antes de que acabe el día, pongo por aquí esta versión del grupo canario Almogarén, de la mítica canción "A vava Inouva" del argelino Idir, con el título "Guanche bereber".

¡Por la libertad de los pueblos del mundo!


Artista: Almogarén
Título: Guanche Bereber
(Versión de "A vava Inouva" de Idir)

Feliz Día de la Bandera Amazigh

Hoy, 30 de Agosto, celebramos el aniversario de la bandera amazigh, creada en el I Congreso Mundial Amazigh en Las Palmas de Gran Canaria el 30 de Agosto de 1997. Esta bandera representa la raíz cultural más ancestral que tienen en común los pueblos de la Tamazgha, territorio norteafricano va desde la costa mediterranea hasta la zona del Sahel, y desde las Islas Canarias hasta el oasis de Siwa, en Egipto, como puntos extremos oriental y occidental respectivamente.

En Canarias, a pesar de la conquista europea, con el paso de los siglos se han mantenido tradiciones, topónimos, palabras y nombres de personas que nos unen a nuestra herencia más antigua. Casi todo lo relacionado con el mundo ganadero y la agricultura tiene su base en cómo se hacía en la época de los antiguos canarios, y fiestas como la Rama de Agaete o los Carneros de Tigaday aún perviven. Topónimos como Temisas, Galdar, o Tindaya se conservan desde la época de los antiguos, y palabras como baifo, tajinaste o gofio tienen su origen amazigh. Y cómo no, los nombres canarios como Ancor, Guacimara o Rayco, por poner algunos ejemplos entre tantos, y la lucha canaria, el juego del palo o el salto del pastor, que son algunas de las tradiciones que se pudieron mantener en las cumbres de nuestro archipiélago.

El canario actual tiene sus raíces en el norte de África, mezcladas con elementos europeos tras la conquista, y latinoamericanos por los retornos en épocas de emigración al nuevo continente. Pero la herencia amazigh del pueblo canario está maltratada y abandonada por las instituciones, que ningunean todo lo que se salga de lo católico y europeo, y algo esencial para que nuestro pueblo crezca y madure orgulloso es que conozca sus orígenes, cosa que por el colonialismo se le niega.



martes, 26 de agosto de 2014

Cita de Thomas Sankara

"Las mujeres y los hombres de nuestra sociedad son todos víctimas de la opresión y dominación imperialista. Por eso libran una misma batalla. La revolución y la liberación de la mujer van juntas. Hablar de la emancipación de la mujer no es un acto de caridad o un arranque de humanismo. Es un requisito fundamental para el triunfo de la revolución".

Thomas Sankara

Extraido de "La emancipación de la mujer y la lucha africana por la libertad".



Soria, Repsol y el trato colonial a Canarias

Algo que me llama poderosamente la atención es la facilidad de algunos canarios y canarias que se suponen politizados y conscientes en negar lo evidente; llegándose a indignar cuando hablan de las prospecciones petrolíferas, acusando al gobierno español de trato colonia. Pero, ¿cuando dejó Canarias de ser una colonia?

Canarias fue colonizada en el siglo XV, y tras esto, ha sufrido todo tipo de leyes y tratos vejatorios por parte del reino de España, por si quedaba alguna duda de su condición como colonia. Ya sea por el llamado Tributo de Sangre, por los diferentes monocultivos que han condenado a Canarias a la total dependencia a lo largo de su historia, por el caciquismo aún latente en las islas, o evidencias más recientes como la C.I.C.E.R. (Compañía Insular Colonial de Electricidad y Riesgos), que da nombre a la zona de la playa de Las Canteras donde estaba situada, y que por el propio nombre de la compañía nos muestra como el colonialismo en Canarias a principio del siglo pasado no se intentaba disimular, como intentan hacer en la actualidad. Parece que estos ejemplos y otros tantos que se podrían nombrar no son suficientes, y que Canarias en algún momento se descolonizó sola sin que nadie se enterase.

¿A caso no tenemos leyes actuales que siguen evidenciando el colonialismo en las islas como la R.E.A. (Régimen Específico de Abastecimiento), que subvenciona los productos importados, produciendo que en  Canarias se consuma un 90 % de productos foráneos, siendo nuestro archipiélago el 6º cliente del estado español mientras el sector primario en Canarias, agonizante, ha reducido su explotación un 65 % en los últimos veinte años por culpa de esta ley que nos obliga a depender de la metrópoli? ¿O casos como la injusta ley de costas que solamente la aplican a pueblos pesqueros, y cuando esto sucede no hay por donde cogerla? Haciendo caso omiso a 2000 km de distancia -donde se firman estas leyes- de las peticiones del pueblo canario. Sin dejar atrás casos sangrantes como la falta de una estación de hidroaviones en las islas tras la catástrofe de La Gomera en 2012 o el catálogo de Especies Protegidas de Canarias que es una broma de mal gusto, modificado para poder llevar a cabo las construcciones caprichosas de los caciques de las islas,  buscando el beneficio sin importar donde ponen el cemento.

Pero, por si todo esto fuera poco, el gobierno español se ríe en la cara del pueblo canario permitiendo que Repsol realice las prospecciones petrolíferas, ignorando a los miles de canarios y canarias que han alzado su voz para decir un NO rotundo a este atentado contra nuestro mar y nuestro futuro. No sólo ignoran al gobierno canario y cabildos, que realmente están ahí para hacerle la cama al gobierno estatal, sino a la voz de un pueblo que desde que comenzaron las movilizaciones en 2012 ha dejado clara su postura. Mariano Rajoy insulta al pueblo canario al declarar que en Baleares no se realizarán las prospecciones por el peligro que estas suponen para el turismo, ignorando el caso de Canarias que es similar al de las islas del Mediterraneo. José Manuel Soria, obsesionado con perforar en las aguas Canarias, provocando al pueblo en cada ocasión que visita el archipiélago, declaraba hoy que en Málaga se harán prospecciones siempre y cuando haya consenso con la sociedad y las instituciones, sin demostrar una pizca de vergüenza tras imponer las prospecciones en las islas.

¿Está recibiendo Canarias un trato colonial? Por supuesto, pero es que Canarias nunca ha dejado de ser una colonia, por mucho que les cueste entender a algunos. El pueblo Canario debe decidir sobre su futuro; debe decidir sobre sus aguas, que actualmente con nuestra autonomía son inexistentes por el Derecho Marítimo Internacional. Debe conseguir su total soberanía, la cual conseguirá logrando la independencia y el socialismo para nuestro archipiélago. Que sea el pueblo quien decida sobre su futuro y no venga ninguna multinacional ni ningún vendepatrias a ponerlo en peligro.


domingo, 24 de agosto de 2014

Guiyo - No pierdan el tiempo

La música, desde tiempos inmemoriales, ha sido una herramienta importantísima con la que se le ha dado voz al pueblo cuando este ha sido víctima de opresión o desigualdades. Gracias a estos artistas que cantan contra las injusticias el pueblo adormecido puede llegar a tomar conciencia y tomar fuerza en su lucha.

Desde la isla de Achinech (Tenerife), Guiyo, miembro del Veneno Crew, canta contra las injusticias del capitalismo y su crisis que nos golpea por todos los frentes. "No pierdan el tiempo" de Guiyo es la canción con la que abro la sección del blog sobre música. Producto del país y de calidad.

Artista: Guiyo
Título: No pierdan el tiempo
Año: 2013



sábado, 23 de agosto de 2014

Antifascista siempre


Juntos somos fuertes.
¡Antifascismo!

Cita de Secundino Delgado

"¡Pensemos juventud canaria, que de España no podemos esperar sino: cadenas, inmoralidad y retroceso, es una nación gastada; y, nosotros, un elemento nuevo, sano y virgen! Aún no hemos despertado a la vida política, con la gran aspiración de los pueblos dignos; por eso nos parece imposible sacudir el yugo y regir nuestros propios destinos.

Mas, ¡Querer es poder!.

Si nos proponemos hacer nación a las Afortunadas, mucho tendrían que aprender de ellas, dadas las propiedades de sus hijos, otras naciones que se jactan de colonizadoras."

Secundino Delgado Rodríguez
Extracto del artículo “Reflexiones
Nº 8 de “El Guanche
25 de Marzo de 1898

The Black Power Mixtape 1967-1975 [Documental completo subtitulado en español]

Enlazando con la primera entrada del blog en la que se habla de los altercados en Ferguson tras el asesinato del joven afroamericano Mike Brown a manos de un policía, les dejo por aquí este documental del movimiento negro en EEUU a finales de la década de los sesenta y principio de los setenta del pasado siglo, que tuve oportunidad de ver hace unos días.

En The Black Power Mixtape 1967-1975 se rescatan losos documentos audiovisuales grabados por unos periodistas suecos para la televisión de Suecia cuando la lucha por los derechos de los afroamericanos estaba en pleno apogeo. Estas cintas, guardadas en un sótano, son recuperadas décadas después seleccionando el material de mayor intererés para la realización de este documental, con grabaciones de lo que acontecía en las calles de Nueva York y California, con apariciones de iconos importantes de la época como Huey P. Newton, Ángela Davis o Stokely Carmichael, que se entremezclan con comentarios de personalidades de la actualidad como Erykah Badu, Melvin Van Peebles o Talib Kweli. Durante la hora y media que dura el documental podemos ver como crecía la lucha del movimiento negro hasta llegar a ser una molestia para gobierno de los EEUU, quienes hicieron lo posible para erradicarla, mediante infiltrados, introduciendo la heroína en los barrios, brutalidad policial e incluso asesinatos.

Puedes ver aquí documental completo subtitulado en español.

Ferguson y el asesinato de Mike Brown

En estos últimos días hemos podido ver cómo ha saltado la chispa en Ferguson, Missouri, por el asesinato del joven afroamericano de 18 años Mike Brown a manos del policía Darren Wilson. Es sabido que la violencia racista ejercida por la policía no es nada nuevo en EEUU, y que la segregación racial sigue latente.

Ferguson es una ciudad donde la policía y las instituciones locales están compuesta en su mayoría por personas blancas, frente a una población donde su mayoría es negra y vive por debajo del umbral de la pobreza. La comunidad negra, castigada y desamparada en su día a día, salió a la calle el 9 de Agosto en uno de esos momentos en los que el pueblo se cansa de la opresión y se revela.

Mike Brown, quien estaba a punto de empezar en la universidad, sufrió seis disparos, dos de ellos en la cabeza. Esto fue la chispa que desató las revueltas y movilizaciones de una comunidad harta de abusos. Pero lejos de calmar la rabia, la represión por parte de la policía aumentó en las calles, utilizando uniformes y armas militares cedidas por el Pentágono, quien provee a la policía del material militar que no se esté usando en ese momento si lo cree necesario. Esto provocó movilizaciones en otras ciudades de EEUU y que creciera la tensión en Missouri, ordenando la intervención de la Guardia Nacional por parte del gobernador Jay Nixon.

Pero no era una masa enfurecida que destrozaba todo a su paso con una violencia sin sentido la que salía a la calle, como cuentan los medios de comunicación. En las revueltas había personas politizadas y conscientes que lograban canalizar la rabia del pueblo hacia los responsables de la situación que se estaba viviendo, provocada por las desigualdades sociales del neoliberalismo capitalista vigente en EEUU y el racismo del que aún está infectada parte de la sociedad norteamericana, y esto era lo que más preocupaba a las autoridades. Aunque uno de los grandes factores era racial, en las movilizaciones y revueltas se podía ver gente de otras etnias, como por ejemplo grupos anarquistas formados en su mayoría por jóvenes blancos.

La brutalidad policial se ha saldado con más de setenta detenidos, dos heridos de bala, y el asesinato del joven de 25 años Kajieme Powell en los disturbios de la ciudad vecina de St. Louis. De momento la represión policial ha hecho que cesen las revueltas quedando algunas movilizaciones pacíficas que las autoridades saben que no irán a nada, pero seguiremos con los ojos puestos en EEUU para ver lo que sucede en estos próximos días.